一、 治本醫學強調預防勝於治療
治本醫學強調保養身體的積極作法，不是消極的止痛鎮靜。本來維護健康就是為了保有高水準的生理機能，使得全身各部都能運行自如。就像保養汽車或是飛機一樣，使得全身各部的功能都能正常運行。當然，不使身體構造引起故障也是保養的方法及目的。治本醫學主在維護身體各部的正常生理作用。其實，也只有這樣才能保有高水準的健康身體。在一般西方藥療醫學的施行方法中，往往強調寄生蟲的驅逐而忽略了身體的強化。真正把所有病原菌殺光了，也不見得身體就會健康起來，要疾病自然消失。健康是應該時常保養，不斷磨練而成的。保養磨練倒首重於身體構造的維護，當然應該以脊椎骨的保養為一切健康的基本。除了消極地避免對身體的構造的傷害外，我們更應積極地來改正身體內的一切不正常的構造，進而通暢神經，強化內臟。當內部的構造強壯活潑到最高境界時，也是預防勝於治療的真正意義。治本醫學之別於一般藥療醫學就在其積極性及建設性。
二、治本醫學著重整體的健全而不是部分的去疾
一般西方的藥療醫學著重局部的診斷，加之以嚴重的病名，然後以外科的技術將該部割除。表面上看來，這是非常合理的事情。可惜問題往往就是疾病的產生都是多元性的、多位性的。病情深淺不一，涉及病灶多寡當然有所不同。一般言之，如果病人有胃潰瘍，其他的腔器如口腔、食道、大小腸當然都有機會潰瘍。你把他們全部清除的機會並不大。有誰會因為嘴巴潰瘍即把嘴唇割掉呢? 當然如果病灶很多，光割一部份而遺留另一部份，不也是違反了外科開刀清除病灶的本意嗎? 全部割除又不行，這也是藥療西方醫學最矛盾的地方。其實割除臟器並不能把該臟器的毛病治好。正如拿掉電池而不放回新的電池，也不能改善汽車電力衰弱而引起的種種毛病一樣。有誰能夠裝新的盲腸，裝新的子宮，新的胃腸呢? 心、腦壞了又怎麼辦呢? 說真的，原裝的還是最好的，只要好好地保養，認真地照顧，把身上的構造保養得好好的，才是上策。盲目割除填補只能逞一時之強，到頭來本末倒置難有療效可言。治本醫學之別於一般藥療及外科醫學，就在於整體治療，重點治療。
三、治本醫學上下兼治裡外齊醫
治本醫學能夠上下兼治裡外齊醫是因為其施行方法中主由神經線路的通暢做起。治本之道在於強化經由大腦而統御全身的神經系統。神經系統的通暢直接影響到全身的管制系統。這當然包括血液的循環，腺體的分泌，免疫的強弱，去毒的能力，建設的快慢，官能的感受，肌腱的力量，全身各部互相的支援，以及其他新陳代謝的作用。上述的一切功能，無不全賴神經系統的支配指揮。就像家中的所有電器設備一樣都需要電源。只要電路不斷，電器即可運行正常。治本醫學不但強調器官正常的重要性，並且強調掌理這些器官的神經線路的通暢的重要性。
四、治本醫學矯正脊椎治療基本
治本醫學著重脊椎立體的矯正而不是單一方向的牽引。單一方向的牽引，固然可以解除部分壓力。但畢竟人類的日常生活是立體性的，前後、左右、上下等方向的移位或異位都有可能的，如果一味地施加壓力於單一方向，則牽引只能收到部分治標的療效，所以常常有「物理治療數月無效」而「治本醫療幾次見功」的ㄧ些病例，道理就在治本醫學的治療方法是立體性的考慮也較週全。治本醫學是頭痛醫頭，腳痛也醫頭，肚子痛也是醫頭，維持腦細胞高水準的健康為主，促進週圍神經的通暢為輔的醫療法。
五、治本醫學最能輔佐、幫助、填補內、外科醫學的不足
脊椎骨的不正進而壓迫神經，影響到該神經所管的內臟功能的衰弱，自是必然的道理。如果用內科的藥療醫學來治療，則只能影響神經痛的程度，難能正本清源地強壯神經。如果用外科的開刀治療，則效果不佳，常有越開刀越惡化的現像。大概因為千萬條細小的神經被割斷而無法復原的緣故。無怪乎脊椎開刀二次，百分之六十不好，一到開到四次，百分之九十都不好的病例。只有治本醫學才能夠越治越好，越施予整脊手術越不痛，越健康越強壯。
六、治本醫學是以促進健康為主，西藥醫學是以殺菌去疾為主
治本醫學是從強心、壯肺、固膽、通胃、整腸、補腎等等強壯身體本身內部的結構做起而不是消極性的「消」炎，「降」壓，「抗」生，「鎮」靜，「止」痛的方法。其實，只要人人自立自強，健康活潑，那麼不管外來惡魔如何頑固，自然無法影響到你的健康、快樂及長壽。治本醫學是從強化自體健康做起是使本來比較衰弱的神經活躍起來。因此，有人稱之為「脊椎神經專科」，也可以說是實學實用的「應用神經學」。強化神經系統，即可強壯身體的方法來達到免除疾病、恢復健康、永保健康，甚至健康長壽的理想。一般西藥醫學主在治病或去疾，一旦疾病清除，即算任務完成。就像教授們教導學生時從五十分的不及格改善到超過六十分的及格之後，即算任務完成一樣，能夠保留及格的時間及機會即不算多。病人的病體剛剛好轉即予出院，即放棄治療，能夠保有健康多久是令人懷疑之事，更不用說讓病人能夠促進健康，保有高水準的健康及長壽。
基於以上仔細的觀察及理性的分析，我相信有一種理想的醫學能夠接近於醫學的理想，這就是「治本醫學」: 就是保養脊椎為主的「應用神經學」。不論中西，不管古今，放之四海皆準的「理想的醫學」。
參考資料:
施義雄博士所著醫學的理想和理想的醫學。
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