健生吐納功乃是融合了許多氣功的吐納法,並加上人體脈輪色彩能量的導引。


一、何謂氣功


氣功能強身、養生、治病,已有數千年的歷史,在許多文獻中記載,氣功能預防疾病、強身、延年益壽的種種論述。例如:莊子“刻意篇”指出吹呴呼吸吐故納新,熊經鳥伸為壽而矣。准南子-精神訓中記載…吹呴呼吸吐故納新,熊經鳥伸鳧浴蝯蠼鴟虎顧是以形養之人。


宋代許多大儒在醫學、氣功、養生典藉上,做一全面有系統的編輯整理在聖漸總錄中,將氣功的鍛練分為三部份:(1)咽津(2)導引(3)服氣


1 咽津:舌柱上齒取津咽之。在素問、刺法論中記載…腎有久病者,以引頸咽氣順之,如咽甚硬物如此七遍後,餌舌下津取津咽之可調五臟六腑令人長生。


2 導引:人之五臟六腑百骸九竅,皆一氣之所通,氣流則形和氣滯則形病,導引之法,所以行氣血、利關節、辟除萬邪,使邪不能入也。


3 服氣:服氣之法,飲王池之津,或吐故納新,或食日月大地之精或閉或通天抵氣,以形載形以氣充氣形充符,自然長久…。


在許多的文獻史藉中,描述氣功的形成,是古人為了生存,除了飲食外,更需運用全身機能,去戰勝大自然,惡劣的環境、天候…種種加諸人們生存的考驗,人類面臨大自然挑戰時,同時也學會了利用大自然種種有利的環境與人體本能的呼吸與肢體動作,加強體魄提高防疫疾病進而治病的自身鍛鍊的方法,經過長時間累積經驗方法,形成了百家爭鳴各執一根苖的情況下,形成儒家、佛家、道家、醫術、武術、養生…種種氣功門派,衍生各式的吐納、導引、行氣、服氣…種種功法種類繁多有卧功、站功、行步…種種功法又分動功、靜功、動靜合一…種種方式,各種氣功各種方式各有巧妙不同,所以莊子詮釋的非常精妙的描述,所謂的氣功,就是人得天下之一氣耳,又云:人之生氣之聚,聚則生散則死,故吹呴呼吸熊經鳥伸為壽而矣,是說明氣功只不過是人利用人體的四肢伸展,所謂熊經鳥伸的運動配合呼吸,所謂的吹呴呼吸吐故納新,總而言之就是利用身體的各種姿勢配合呼吸,使之氣血循環更好,使人體疏經活血強化人體五臟六腑的功能,以逹治病強身的目的。


健生氣功就是在浩瀚的氣功中擷取了使之有效,且簡單易學的吐納方法,並結合人體脈輪色彩能量更強化人體內外能量,進而改善體質提高免疫力,強健體魄延年益壽,以有用之身軀行功立德,利己利人。


二、健生吐納法簡介


健生氣功乃是融合氣功中各式呼吸吐納的方法,分別是:1.自然呼吸法。2.胸腔呼吸法。3.腹式呼吸法。4.納氣法。5.全息法。健生氣功中五種吐納的方法,各有其特色與功用。分別敘述如下:


1 自然呼吸法:


自然呼吸法是用鼻吸鼻呼的方式,按原來的健康狀況,自然呼吸的頻率次數,和呼習慣,進行的呼吸方法。一般人每分鐘自然呼吸約15-18次,自然呼吸法適合氣功初學者,依個人呼吸頻率慢呼吸深度逐漸加深,達到較深層的自然呼吸,一般人練習數次後,每分鐘約7-4次漸至2-3次,甚至更少。


2 胸腔呼吸法:


胸腔呼吸法是以胸腔擴展和縮小的呼吸方式,即吸氣時胸腔膨脹小腹微縮,呼氣時則相反胸腔內縮小腹微凸的現象。這種變更胸腔大小所進行的呼吸運動叫作胸腔呼吸,一般人的呼吸約只用到肺葉的1/3,練習健生氣功第二式上丹引氣法,就是利用胸腔呼吸法,由鼻子慢慢吸氣至肺葉約1/2,甚至更深層,因肺葉底部血管較多,吸入較多的氧氣進入肺部底層時,肺氣將帶引大量的氧至心臟,使心臟輸出的血液含氧量大,增可使體內的二氧化碳,透過口鼻代謝至體外。胸腔呼吸法是以擴大肺量為主的呼吸法,所以上丹引氣法是以調練肺呼吸改善心肺功能為主。


在中醫理論,肺主氣司呼吸法,所以肺為氣主,朝百脈,以營五臟六腑逹四肢百骸,以強化體質。


3 腹式呼吸法:


腹式呼吸法有順逆二種呼吸法,呼吸法當吸氣時,腹部隆起,呼氣時腹部凹陷,此種呼吸法稱為順呼吸法。當吸氣時腹部凹陷,呼氣時腹部隆起,此種呼吸法為逆呼吸法。健生氣功第二式與第五式皆是用順式的腹式呼吸法。用鼻吸嚊呼的方式,順呼吸法是吸氣時,全身放鬆直起腰桿,鬆開肌腹大量由嚊吸氣入腹送向肛門的呼吸法,此種由嚊呼吸至小腹凸起,此時小腹有充實胞滿膨脹舒適的感覺,時屏息數秒然後由嚊慢慢呼氣使之慢長細柔,此種透過呼吸增強腹部的壓縮練習,能改善胃腸、疾病和便秘患者有一定之療效。


4 納氣法:


納氣法是利用口吸鼻呼亦即用口徐徐吸入大地之氣,然後快速吞納入腹後,住氣後,再用嚊慢慢吐出,納氣法亦名吞納法,為符合人體生理機能與衛生的需求,練此功法須特別注意,練功環境最好在田野山林或空礦處,居家環境需空氣清新乾淨流通處,切不可在污泥、濁水空氣污染處及穢氣之處,居家時遠離厠所,練功時方向不可面對厠所以免納入穢氣。納氣法,以口吸鼻呼之法在一般氣功幾乎都不使此法,但在中國養生功中有記載專門練吞納法,即吞納天、地、日、月、山、海、花草、樹木之氣,在中國內功心要一書中記載,吞納之法,其中描述腎功能弱的患者,可練吞納水氣之法,即吞納江、海、河、湖之氣,因水屬陰是中陰之氣,能充實腎氣可滋補人體真陰之氣。中國古藉雲芨七籤中記載,吞納月亮之法,描述嗡月之精,凡月初時、月中時、月入時,向月亮正立,不息八通,仰頭嗡月精、凡咽之令陰氣長,婦人嗡陰精益盛,子道通。注八咽即吞八口,健生氣功配合人體紅色脈輪強化人體下丹田功能。亦即強化肝腎大小腸膀胱之功能。


5 全息法:


經由健生氣功的四種吐納法練習之後,氣行四肢百骸毛細孔張開皮膚代謝迅速,此身心寂靜,呼吸細柔慢長雙手充滿能量,此時雙手溫養丹田使之水火濟濟,全身放鬆呼吸頻率大幅下降,逹到嚊息微微,若有若無,人我兩忘慢慢進入所謂胎息或全息狀態,全息法能固元氣涵養精氣神,使練功者身心舒暢進而袪病延年。


以上五種吐納法乃融合氣功中各式吐法的菁華,融匯而成勤加練習可使學者快速進入中國數千年流傳的氣功領域中一窺氣功奧袐。


三、健生吐納練習法


  健生吐納法是將氣功中的吐納法去蕪存菁,擷取氣功中的吐納精華使之簡單易學、功效大,加上人體脈輪的特性與色彩脈輪的能量效用,配合簡易的肢體動作與呼吸,使初學氣功者能快速進入氣功的領域,一窺氣功的奧祕。


1 調息法:


採自然呼吸法,鼻吸鼻呼。全身放鬆雙腳微彎張開與肩同寬,二腳尖平行向前雙手自然下垂,用自然呼吸法鼻吸鼻呼。吸氣時兩手掌慢慢上提至,上兩手掌心向上指尖相對慢慢上提至膻中穴位後,停住氣約3-5秒後,翻掌手心朝下同時慢慢用口呼氣一呼一吸重覆7-49次可調整全身氣血。


2 上丹引氣法:


採胸腔呼吸法,鼻吸口呼。全身放鬆雙腳微彎張開與肩同寬,二腳尖平行向前雙手自然下垂,採胸腔呼吸法,鼻吸口呼。慢慢吸氣時,雙手同時慢慢聿二側張開往上做弧形地上提至頭頂上,方伸直同時雙手覆掌(男性右掌覆左掌,女性左掌覆右掌)在吸氣時身慢慢向後微彎頭向上微仰至雙手至頭頂上方時,頭與身同時擺正此時雙手覆掌朝頭頂百會穴,雙手下壓同時觀想白色的光經由雙手入百會穴,住氣同時雙肘同時向後微張嚊再吸一口氣後住氣約3-5秒雙手慢由頭頂向臉部朝胸部下移時,同時用口慢慢呼氣至雙手自然下垂為止,重覆7-49次可強化心肺功能。


3 中丹導氣法:


採鼻吸鼻呼順腹式呼吸法。全身放鬆二腳微彎張開與肩同寬,二腳尖平行向前雙手自然下垂。當鼻子直接慢慢呼氣時,身向前傾約十五度時,雙手同時由二側向前環抱覆掌後身回復正直同時用鼻子吸氣並觀想綠色的光由雙手朝膻中穴而入雙手覆壓至膻中穴住氣並觀想綠光不斷進入膻中穴住氣約3-5秒慢慢吐氣後雙手同時慢慢往下再朝胸口做一孤形環抱而再至胸口覆掌後再吸氣如此週而覆始7-49次。


中丹導氣法是練習吸少吐多的吐納方式,初學者一開始于習慣者可先鼻吸一小口氣再呼氣直至適應為止。


4 下丹納氣法:


以口吸嚊呼吞納的方式練習。全身放鬆,二腳微彎張開與肩同寬,二腳尖平行向前雙手自然下垂。口吸氣時隻唇微張開上下齒閉合用口吸氣時,發出厶的吸氣聲音。吸氣時身向前傾約45度雙目注視地上觀想吸地之氣,此時雙手由二側血前下方環抱覆掌,並觀想紅色的光由雙掌入下丹田,此時身慢慢向後微仰頭向上微抬至氣吸飽時,迅速吞納所吸之氣至丹田後,身擺正雙手覆於下丹處住氣約3-5秒,而後身慢慢向前微傾手微壓小腹,鼻慢慢呼氣雙手由小腹處慢慢回至原處,重覆7-49次。


5 丹田吐納法:


採順腹式呼吸法,鼻吸鼻呼。全身放鬆雙腳微彎張開與肩同寬,二腳尖平行向前,雙手覆掌於小腹。吸氣時身微向後,頭微向上仰至氣吸飽身,回覆正直住氣3-5秒後,用鼻呼氣,呼氣時身慢慢微向前傾至氣呼盡為止,重覆7-49次。


6 全息法:


採自然呼吸鼻吸鼻呼。全身放鬆二腳微彎張開與肩同寬,二腳尖平行向前,雙手姆指與食指相碰成O形狀,雙姆指置於肚臍上方四指張開置於肚臍下方小腹處,萬緣放下寂靜自然呼吸。


7 收功:


雙手摩擦至微熱後,乾洗頭臉輕拍四肢全身,讓氣血更順序。


健生氣功乃集功中各式吐納法,每次做至才七次或七的倍數,練習的過程重質不重量,每一動作皆力求鬆靜自然不求快,如能勤加練習每日早晚,各式練習49次以上,練習百日不中斷,必可使人生機蓬勃常保健康,如有陳年頑疾會慢慢好,使人健康愉快以健康的身軀行功立德福慧雙修立己立人。創造圓滿的人生。


  練習過程重質不重量,也就是在進行時,你必須全身投入,節奏、速度愈慢,收效愈大。草草了事,但求做足四十九次,不是理想的態度。練功後靜坐片刻。靜坐時,無念、無想,將心定在空白處,它能幫助吸入的陽氣,與體內氣場融合。此時如靜坐一下,將剛才練時的內外氣融合體內並將氣環繞全身。


  此時靜坐,有些人會突然眼睏,這時不要勉強支撐,馬上倒下來小睡一會,醒來你會精神飽滿,原因是吸入的陽氣在體內變化,是「積氣生液」重建體能的初步好現象。


  過了一些日子,體質好的人發覺體內陽氣充沛,有異常亢奮的生理現象,這時候多做靜功,切記戒之在色,否則荷葉凝珠,不堪東風一浪,徒得功敗垂成之嘆。


  如能行功一百日不可中斷,百日後,身體積存一定的生命力、生機勃發,陳年頑疾開始消失,整個人變得健康輕快起來,以後你仍經常(最好每日)練習,保持壯大的生命力。


四、健生吐納原理與功效


  健生吐納法是融合許多吐納呼吸的方法,由於特定的呼吸形式會影響各個臟腑器官功能,因為氣會貫通經絡,鼓舞細胞新陳代謝,供給身體各組織活力,因而增加了生命動力,使人更健康。以下簡述健生吐納法功效原理。


1自然呼吸法:


  採鼻吸鼻呼的呼吸方式。呼吸是一種機械式運動,當吸氣時胸脇向上、向外,橫膈膜下降,這時胸廓擴大而腹腔相對縮小,小腹受壓,這種胸腔和腹腔的縮張運動,可把內在真氣鼓蕩流動起來。自然呼吸法是一種外呼吸的方法,初始練習以強化吸收氧氣,排除二氧化碳為主。一般成年人靜態呼吸,一分鐘約1618次,練習自然呼吸法一段時日,一分鐘約3423次,由於自然呼吸的練習,使吸氣與呼氣時間加長,調息時有節律地調動肺泡,積極活動,可使人體生機旺盛,頭腦清醒,不易疲勞。


2上丹引氣法:


  採鼻吸口呼的呼吸方式。上丹引氣法是接續自然呼吸法的引申,仍是一種胸腔呼吸為主的方法,由於前式的練習可使呼吸加長,此時再透過肢體的動作伸展,使呼吸更長,加強了肺泡收縮力,對排除二氧化碳產生幫助作用。肺內存留氣體越少,肺內壓就愈低,因此可取得更多新鮮空氣,由於上丹引氣法是練習更長的吸氣與呼氣,以強化肺的收縮,使肺泡排除痰涎,加強血管的舒長活動,因此血液流暢可減輕心臟負擔。


  上丹引氣法需引氣灌百會穴,百會穴位於頭頂正上方,引白色光入百會穴,白光五行對應五臟為肺,中醫云肺朝百脈,接引內氣與外氣之能量匯入百會穴而通達全身,使百脈調合內外氣順暢,有助於心、肺功能的提昇,如勤加練習可提昇免疫力,對高血壓、氣喘、慢性支氣管炎、皮膚病及各種心血管疾病有相當助益。


3中丹呼氣法:


  採鼻吸鼻呼的呼吸法。氣功吐納法的練習,固然要練到吸氣細柔深長,納氣綿綿不斷對於身體健康才有助益,中醫學理亦認為呼吸能深長,則血脈調和身強體壯,但氣功、吐納講求的是一吸一呼的平衡,有些習氣功者只注意追求吸氣之道而疏於呼氣(吐氣)的練習,以致曠癈時日無補健康,若能注意吸氣時亦注意呼氣,務使呼氣柔柔細長,即是呼得長、呼得透徹,如此一來,隨著所吸入之氣自然深深而長。空氣到體內經過新陳代謝,則含碳量多,此種污氣對人體有害,要避免體內氣體中毒,就需呼氣呼得好、呼得長,比如一潭污水想要換過新鮮的水,就需將桶內污水倒乾淨,換過新的水才能乾淨,假如將污水倒出一半加一半清水,此水仍是濁水,如此周而復始仍是濁水,呼氣亦然,所以需將體內之氣呼乾淨,以達以舊氣換新氣,如氣功中所言,吐故納新常保健康之說。所以中丹呼氣法以練呼氣為主,配合中丹位置正好是七大脈輪中心輪的位置,心輪位於檀中與靈台中間,檀中穴位於胸部正中線,亦是身體兩邊乳頭的中央位置,靈台穴位於檀中穴的正後方,亦在脊椎中的第六胸椎處,心輪以脈輪顏色屬綠色,五行屬木,對應五臟屬肝,五行木生火對應五臟為心,所以中丹呼氣法配合脈輪,利於心肝之疾病,所以有清肝解毒之效,又可滅心火,使人情緒平穩不易衝動。


4下丹納氣法:


  以口吸鼻呼的呼吸方法。下丹田位在肚臍以下三指幅處,為陰陽交會點,下丹田與腎上腺和內分泌有關,可增強生殖及泌尿系統功能,下丹田以脈輪位置而言,是接近性輪與海底輪,脈輪顏色為紅色系,所以觀想紅光,紅光代表火下丹,正好位在腎上腺位置代表水,所以觀想紅光入下丹田代表著水火濟濟,陰陽調合,具有養氣與調氣的功能。


5丹田吐納法:


以鼻吸鼻呼為主。又名腹式呼吸法,在一呼一吸時氣體能夠直達到小腹,所以在吸氣時,空氣入肺,充滿周邊,肺底舒張,把膈肌壓下,這時胸腔空鬆,腹部外凸,呼氣時腹部緊縮膈肌被推而向上,緊抵肺部,使肺中濁氣盡量外散,丹田吐納法,由於吸氣時直達小腹,代表吸氣較多較長,一吸一呼時小腹一凹一凸,可充分按摩腸胃,又能活絡小腹部附近的九條經絡,有益於交感神經與副交感神經的平衡,對焦慮、害怕有平穩的作用,由於腹部凹凸運動按摩,能增強消化吸收功能,對慢性腸胃疾病有莫大的助益。


6全息法:


  又名胎息、龜息法,採鼻吸鼻呼的呼吸法。是一種內呼吸的方法,內呼吸即是一種體內真氣的活動,也是細胞攝取氧氣,將氧轉換成能量供給器官的方法,如同胎兒在母體中不能直接攝取氧氣,須由母體吸收氧後轉換成能量,通過胎盤、臍帶供給營養,使之發育成長。在經由前五式的練習後,此時內呼吸旺盛,皮膚、毛竅都隨著呼吸而呼吸,全身裏外無處不隨呼吸活動,此時身體呈現外靜內動現象,此時身體清清靜靜如止水,氣密密綿綿百脈隨,勤加練習可培先天本元,袪除疾病,亦可保健強身,延年益壽。

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