治本醫學之別於一般治標醫學,即是其治療的對象是人體,治療的目標是功能。一般醫學則重於治病而忽略人體,重於小節而忽略大體,強調化學而忽略解剖。當然很多人生的過程都是經驗的累積,歷史的過程也是點滴而成。以前的人以為地球是平坦的,後來有人指出地球是圓的,這些都是觀念的改變而已。以前的醫學強調部分的去除,現代的醫學強調整體的康壯。




      治本醫學當然強調神經的通達,脊椎的端正,身體機能的恢復,生理的正常化。首先,要研究甚麼才是人類的基本;人體的發育過程是從甚麼地方開始的;人之初源於何處? 進而研究人體第一個細胞演變成億萬個細飽的人體時,原來的細胞現在怎樣?




      當然這個細胞是存在於大腦的裡面,很可能就是延腦內主管呼吸循環等生命中樞機能中一些細胞的其中之一。它的重要性與人體的生命有著息息相關的關係,不然大腦切掉一半,人還活著,可是延腦用針一插,人體即活不成了。




      治病想治本一定不可或忘此地的重要性,本來把人腦細胞比喻成電腦中心是不會差太多的,一切人體的活動全聽大腦的指揮,正如電腦中心控制終端站的工作一樣的道理。終端站的一切活動也全聽電腦中心的指派一樣的現象。人體全身的終端站是神經細胞以外的一切細胞(心、肺、肝、腎、五臟六腑等等),這些細胞或臟器也要全聽大腦的指揮及調整。在指揮中心到指揮終點之間,則需要傳遞的媒介。那就是電腦的電線、電纜,和人腦的神經線路,沒有這些電線或神經的傳遞,指揮中心的命令和指揮終點的接收是無法圓滿達成的。當然人體的理想是百分之百的圓滿達成訊息的傳遞。一旦這種訊息無法達到百分之百的傳遞,任何漏失即是衰弱的現象。




      怎麼把全部的訊息越接近百分,人體機能越好,人也越健康,生命也越長久。這種百分之百的完全人是所有醫學追求的理想。當然越接近這個理想,生命的質與量就越高尚,越遠離這個理想,即是越可憐。




      治病的方法跟一般醫學一樣,把原本不好的部分一一找出來,而一一加以改善即可。只是不是一一加以清除而已。改善是增加生命,清除是減少生命。本來可以用百年的器官,何必提早結束生命,而不讓它越久越好?




      改善也只是方法而已,治本醫學的的改善方法,即是將那裡弱的神經傳遞恢復到近百分的可能性的方法,當然矯正脊骨,以期拯救被壓迫的神經於衰弱為手段,這種強化神經力促通暢的方法,只要施行得法,都能化險為夷,化弱為強,康健強壯起來。


 


比如說:


      一般醫學強調器官的重要性,努力去醫治心臟、肺臟、胃腸等臟器,有時仙丹靈藥,有時刀剪齊飛。治本醫學則強調「通達」這些臟器「神經的活力」,也只有暢通如這些神經管道的傳遞,才能增進該神經所掌管的器官的活力。正如假定胃的功能有五十分活動,解除神經的壓迫之後,它的功能變成了七十分的活動,胃的活力也增加了廿分。一樣的道理,當胃增強二十分,心增強十分,肺增強三十分,全身也就增進了不少活力,整個人體無形中康壯不少,即是方法。這種治法跟一般西醫的治法也許就像電燈泡與開關的關係一樣,一般醫學重視電燈泡的健全,治本醫學則強調整個電力系統的健全,當然開關的健全更加強調,更加維護。沒有開關的完善那來電燈的照明,人們從電燈泡醫學提升為電源開關的醫學。沒有電源的妥善處理,那來發亮的電燈的道理一樣,有時我們看到電燈半亮的時候,如果不先去研究看看是否開關的半開的現象而將它打開大點,而一味更換電燈泡以求更加光亮,一來不太可能,二來不會更亮。明暗還是一樣的。在人體看來假如大腦是總指揮,把所有訊息直通心臟要求心臟賣命捐軀。如果這時只有百分之五十的活力的時候,即使換了一個全新的心臟可以百分之百的接通之後,這個心臟所接收到的訊息也只有百分之五十的最高境界,萬一接得不通或新的心臟只有八十分的完美的話,新心臟所收到的訊息也才有百分之四十而已。那裡有恢復機能的可能性,除非人們再裝新而有力的電源助陣。但是這種現象用治本醫學來醫治即可以將原有的百分之五十的電源打開成為百分之七十或八十的好處,當然慢慢地當心臟的能量來源能夠從五十分變成七十分、八十分的能量的時候。心臟的活力增強的結果全身也就康壯起來,我們治病為甚麼不先把開關打開? 為甚麼不先強化電線系統的電能而致通順的好處,而偏要找電燈泡的毛病下手呢? 這是方法上的不同也是一本萬利及一標一利的區別所在。「治本醫學選擇生命活力必經之路的脊椎骨來作維護即可妥善地照顧體內各種器官的生命力」,當然這些器官的生命力的來源與生命中樞有著極為密切的關係。生命中樞裡有呼吸中樞、有循環中樞、循環中樞移動全身的營養及廢物,呼吸中樞則指揮氧氣的吸入及二氧化碳的呼出,以利營養的燃燒而成生別器官的健全,及生命中樞的健全都要認真努力的維護。





參考資料:


施義雄博士所著醫學的理想和理想的醫學。


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